诗偈 其一三九
诗偈 其一三九。唐代。庞蕴。 慈悲说斯法，现疾为众生。纯陀献后供，妙德亦同行。名相有差别，法身同一形。化身千万亿，方便立空名。不须执有法，圆通最大精。
[唐代]：庞蕴
慈悲说斯法，现疾为众生。纯陀献后供，妙德亦同行。
名相有差别，法身同一形。化身千万亿，方便立空名。
不须执有法，圆通最大精。
慈悲說斯法，現疾為衆生。純陀獻後供，妙德亦同行。
名相有差别，法身同一形。化身千萬億，方便立空名。
不須執有法，圓通最大精。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
...〔
► 庞蕴的诗(198篇) 〕
：
李昌祺
叠鼓杂鸣笳，天风送使槎。内臣金镂带，壮士铁为檛。
去路缘青海，行营驻白沙。单于争慕义，不用李轻车。
疊鼓雜鳴笳，天風送使槎。内臣金镂帶，壯士鐵為檛。
去路緣青海，行營駐白沙。單于争慕義，不用李輕車。
明代：
叶春及
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在阳台。可怜遗履轩前月，长照飞凫海上来。
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在陽台。可憐遺履軒前月，長照飛凫海上來。
清代：
郑相如
迢递长河路，解维日暮间。云横城北树，花落水西山。
出浦呼风疾，停篙放溜间。星宵何处宿，前去是江关。
迢遞長河路，解維日暮間。雲橫城北樹，花落水西山。
出浦呼風疾，停篙放溜間。星宵何處宿，前去是江關。
明代：
符锡
手植庭前树，高枝信鹊巢。忘情自来去，何喜用嘐啁。
岁乙通神处，雄■致力交。丁宁汝僮仆，方哺勿轻捎。
手植庭前樹，高枝信鵲巢。忘情自來去，何喜用嘐啁。
歲乙通神處，雄■緻力交。丁甯汝僮仆，方哺勿輕捎。
宋代：
曹勋
雪后山斋鹤睡残，登临等得藓泥乾。
毋多酌酒亦成醉，尽足看梅不道寒。
雪後山齋鶴睡殘，登臨等得藓泥乾。
毋多酌酒亦成醉，盡足看梅不道寒。
明代：
沈周
白云山，在何处，太和峰下、紫翠堆边是。山中道人玉作斧，惯向云根斫琪树。
束之三万束，凡火不能熂。却使火龙水虎相煅炼，黄婆鼎中七七始成齐。
白雲山，在何處，太和峰下、紫翠堆邊是。山中道人玉作斧，慣向雲根斫琪樹。
束之三萬束，凡火不能熂。卻使火龍水虎相煅煉，黃婆鼎中七七始成齊。