诗偈 其一二七
诗偈 其一二七。唐代。庞蕴。 田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。却归堂上问空王，总在此间学无作。
[唐代]：庞蕴
田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪，旧时住处空寂寞。
却归堂上问空王，总在此间学无作。
田舍老翁如聚落，眼耳鼻舌俱失卻。内外尋訪覓無蹤，舊時住處空寂寞。
卻歸堂上問空王，總在此間學無作。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
郭之奇
结绳时远，众口喁噞。载声于腕，墨深管铦。陷文不顾，甘谀乐疢，讳疾忘砭。
谁能响迩，或恐扬燖。宜彼金人，铭背三缄。
結繩時遠，衆口喁噞。載聲于腕，墨深管铦。陷文不顧，甘谀樂疢，諱疾忘砭。
誰能響迩，或恐揚燖。宜彼金人，銘背三緘。
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释宗杲
青毡本是吾家物，今日重还旧日僧。
珍重圣恩何以报，万年松上一枝藤。
青氈本是吾家物，今日重還舊日僧。
珍重聖恩何以報，萬年松上一枝藤。
明代：
皇甫汸
窈窕一佳人，铅华世绝伦。花因解语艳，山入画眉颦。
宝髻随时广，罗衣逐态新。坐令幽谷里，无夜不生春。
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語豔，山入畫眉颦。
寶髻随時廣，羅衣逐态新。坐令幽谷裡，無夜不生春。
元代：
贝琼
中都学舍今百区，声教远及万方初。新罗百济亦遣子，期门羽林皆读书。
一时复见制作盛，四境已安攻战馀。老夫窃禄愧无补，惟解区区校鲁鱼。
中都學舍今百區，聲教遠及萬方初。新羅百濟亦遣子，期門羽林皆讀書。
一時複見制作盛，四境已安攻戰馀。老夫竊祿愧無補，惟解區區校魯魚。
明代：
黄省曾
萦空高架紫藤敷，马乳累累缀碧须。大宛灵根天外得，华林仙种世间无。
将携稚子尝千颗，更拟山妻酿百壶。却怪直方曾著录，品名何不首龙珠。
萦空高架紫藤敷，馬乳累累綴碧須。大宛靈根天外得，華林仙種世間無。
将攜稚子嘗千顆，更拟山妻釀百壺。卻怪直方曾著錄，品名何不首龍珠。