1.健康之精神寓于健康之身体，凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。
2.能符合社会发展规律的主张才有力量，否则无论你如何能神通广大，也都是徒然的。
3.幻想家徒然在往日的梦想中翻寻，在这堆死灰中搜索一星半点余烬，企图把它吹旺，让复燃的火温暖冷却的心，让曾经如此为他所钟爱、如此触动灵魂、连血液也为之沸腾、热泪夺眶而出的一切，让曾经使他眼花缭乱、飘飘欲仙的一切在心中复苏。
4.即令牺牲波兰，亦徒然为虎添翼，增加希特勒西进争夺的力量。
5.畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。
6.以手中宝剑强硬逼退中年侍卫,随后豁然转身,双眼露出阴狠与愤懑,速度徒然飙升,似追风逐影般疾驰向王鸿,手中宝剑持平向前。
7.过去的，是已经过去了，懊悔徒然，增加现在的烦恼。
8., 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁。
9.那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈。
10.健康之精神寓于健康之身体，凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。
11., 他自以为高人一等，处处表现出不可一世的模样，徒然惹人反感罢了。
12., 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。
13.老年与经验携手并进,引导他走向死亡。那时他所觉悟的是：这一生最大的错误，是徒然花费如此长久的、如此辛劳的努力。叔本华
14.方痕向大嘴怪使了个眼色,大嘴怪立即会意,一言不发,徒然杀机肃起,健步如飞,迅速使开涅罗大手印掌猛然推去。
15.即令牺牲波兰，亦徒然为虎添翼，增加希特勒西进争夺的力量。
16.大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……
17.守久必失,猝不及防之下拓拔泽的胸口被鬼面男子印中,原本凌厉的攻击劲头徒然一泄,情急之下,强忍胸口剧痛,划出的左手快速回防。
18.商场和情场有个共同的规律，你有原则有底线，别人才不会随便踩过来，太过分地讨好别人，徒然丧失自己，对方岂能尊敬一个连灵魂都出卖的个体?
19., 一个女孩子把对方没有拿稳之前，绝对不能承认自己爱恋着对方，万一事情崩了，徒然自己贬了千金身价。
20.可惜,每每有那么许多花,令人怜惜的开了,开过后就无声无息、不容置疑的枯萎残落地下,徒然令人嗟叹不已。
21.我们徒然回到我们曾经喜爱的地方；我们决不可能重睹它们，因为它们不是位于空间中，而是处在时间里，因为重游旧地的人不再是那个曾以自己的热情装点那个地方的儿童或少年。普鲁斯特
22.我们都知道空抱宏愿并无太大意义;漫无计划地急于求成徒然令自己身心疲累。人生必须立志，必须以热切的努力来追寻自己的梦想。如何追求个人快乐与满足不一定能在课本中找到答案，只有在你积极实践与心灵共鸣的行为时，富具意义的体验才可驱赶心灵的空虚，让你享受富足人生的滋味。
23.幻想家徒然在往日的梦想中翻寻，在这堆死灰中搜索一星半点余烬，企图把它吹旺，让复燃的火温暖冷却的心，让曾经如此为他所钟爱、如此触动灵魂、连血液也为之沸腾、热泪夺眶而出的一切，让曾经使他眼花缭乱、飘飘欲仙的一切在心中复苏。
24.过去的，是已经过去了，懊悔徒然，增加现在的烦恼。
25.由于无法解释的神圣意旨，我们徒然地到处找你；你就是孤独，你就是神秘，比恒河或者日落还要遥远。
26.当干渴的人没有希望找到水的时候，它是很容易受海市蜃楼的欺骗，而徒然在一片又一片的沙漠中去探寻。
27.而那个刚刚还在鄙夷一干人等胆小如鼠的男子,也是徒然收回了脚步,神色中满是心有余悸。
28., 他自以为高人一等，处处表现出不可一世的模样，徒然惹人反感罢了。
29., 徒此她觉得世事可悲，人类在世上徒然作威作福，终不过是意志的奴隶，她愿意超脱意志。
30.我们都知道空抱宏愿并无太大意义;漫无计划地急于求成徒然令自己身心疲累。人生必须立志，必须以热切的努力来追寻自己的梦想。如何追求个人快乐与满足不一定能在课本中找到答案，只有在你积极实践与心灵共鸣的行为时，富具意义的体验才可驱赶心灵的空虚，让你享受富足人生的滋味。
31.秦代由于重用了舞文弄法的官吏,所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高,然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式,而没有怜悯同情的实质。
32.能符合社会发展规律的主张才有力量，否则无论你如何能神通广大，也都是徒然的。
33.大约世间之人多是寂寞的吧？未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……
34.我们都知道空抱宏愿并无太大意义;漫无计划地急于求成徒然令自己身心疲累。人生必须立志，必须以热切的努力来追寻自己的梦想。如何追求个人快乐与满足不一定能在课本中找到答案，只有在你积极实践与心灵共鸣的行为时，富具意义的体验才可驱赶心灵的空虚，让你享受富足人生的滋味。
35., 那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈。
36.畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。
37.秦代由于重用了舞文弄法的官吏,所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高,然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式,而没有怜悯同情的实质。
38.畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁。
39.幻想家徒然在往日的梦想中翻寻，在这堆死灰中搜索一星半点余烬，企图把它吹旺，让复燃的火温暖冷却的心，让曾经如此为他所钟爱、如此触动灵魂、连血液也为之沸腾、热泪夺眶而出的一切，让曾经使他眼花缭乱、飘飘欲仙的一切在心中复苏。
40.如果是有人和它对攻,那蝠王还真是八面威风,神威凛凛,可惜的是它现在是在和阵法对攻,徒然耗费真元。
41.臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。
42.能符合社会发展规律的主张才有力量，否则无论你如何能神通广大，也都是徒然的。
43.秦代由于重用了舞文弄法的官吏,所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高,然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式,而没有怜悯同情的实质。
44.如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。
45.又心忖着对头不知来路又这等厉害,分舵的兄弟们纵使前来多也徒然。
46.能符合社会发展规律的主张才有力量，否则无论你如何能神通广大，也都是徒然的。
47.可惜,每每有那么许多花,令人怜惜的开了,开过后就无声无息、不容置疑的枯萎残落地下,徒然令人嗟叹不已。
48.岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时间和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。
49.人因生命不值一活而自戕，这当然是事实，但是不过是个徒然的空论，因为它不言自明，没有新意。
50.要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。莎士比亚
51.把握一个今天，胜似于徒然计划两个明天。
52.畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁。
53.岛村仿佛坐上了某种非现实的东西，失去了时间和距离的概念，陷入了迷离恍惚之中，徒然地让它载着自己的身躯奔驰。
54.他自以为高人一等，处处表现出不可一世的模样，徒然惹人反感罢了。
55.绵绵春雨樱花褪，容颜不在忧思中。樱花色消容颜老，余身徒然淫雨中。
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