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※ 与(裘弊金尽)相关的成语及拼音:
干城之将 | 干城:盾牌和城墙,比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
奉命惟谨 | 形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。 |
章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
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